Колобок. Культ личности и его роль в мировой истории.

[DonQuixote]

Ядрён батон! Вы ещё сказку про БураПиноккио расследуйте и почему у него вырастал нос, а не х@й.

 

[Кот]

почему у него вырастал нос, а не х@й

Потому, что тогда бы это была сказка для взрослых.

 

[DonQuixote]

Потому, что тогда бы это была сказка для взрослых.

Ну дыкть, здесь вроде взялись за расследование по взрослому.

 

[Келия]

Ну дыкть, здесь вроде взялись за расследование по взрослому.

да что там по взрослому, тема генной инженерии от невостребованного инстинкта размножения.

 

[Кот]

здесь вроде взялись за расследование по взрослому

Я пока не получил от автора разъяснений, за что именно он тут взялся. И почему именно в этом разделе.

 

[Келия]

Я пока не получил от автора разъяснений, за что именно он тут взялся. И почему именно в этом разделе.

он все усложняет, усложняет - когда все просто - жениться! срочно жениться!

 

[Александр СЭТ]

@Александр СЭТ, ну так, с юмором написал, почти смешно. А дедуктивный метод зачем использовать, чтобы что? Ты вроде бы всё разложил уже по полочкам, версия годная, если забыть о том, что колобок был булкой, то всё остальное в ёлочку. Или остались вопросы?

Дедуктивный метод нужен, для воссоздания реальной картины событий. Нам, взрослым людям, понятно что сказка, это примитивное описание вполне себе реальных событий.
Булка не может общаться с представителями фауны.
Вопросы есть, и совместными усилиями мы найдём ответы.

 

[Александр СЭТ]

@Александр СЭТ, совсем поехала у тебя психика, баба Яга не демон, она считается матерью детей - социальных сирот, а в печку рахитичных детей в тесте клала, чтоб их вылечить. А Яга - это от слова йога. значит *союз*.

Арсений, ты главное не переживай. Учись спокойно принимать новую информацию.

 

[Кот]

Булка не может общаться с представителями фауны.

Так и человек не может состоять из одной головы. Да и вообще, по-моему это дохлое дело, разгадывать что там в башке у автора было, когда он сказку сочинял. Т.е. восстановить реальные события у тебя примерно ноль целых пи сотых процента. Хоть с диалектикой, хоть без неё.

 

[Александр СЭТ]

Продолжаем расследование. Нам нужно узнать, физиологический облик Колобка. Что это за диковинное существо?
Совершенно очевидно что Колобок, это результат эксперимента генных инженеров. Получить в своё распоряжение человека, состоящего из одной головы, могли только специалисты в специальной лаборатории. Можно предположить, что с момента зачатия и до родов, суррогатной матери давали ингибиторы, для торможения развития конкретных органов. В результате, развивается только голова, но для её функционирования нужны внутренние органы. По этой причине получается голова, внутри которой, кроме мозга, размещена вся пищеварительная система, которая имеет минимальный объём.

 

[Александр СЭТ]

Итак, Колобок, на самом деле, это человек без рук, без ног и без туловища. Одна голова, внутри которой мозг и пищеварительная система.
С одной стороны как бы уродство, но есть и плюс. Все важные органы защищает череп.

 

[Александр СЭТ]

По плану инженеров-генетиков, должен был получиться человек, состоящий из одной головы, и к их большой радости, такой человек получился.
Обычная лысая голова, которая не может разговаривать, из-за отсутствия голосовых связок, но которая имеет отменный аппетит.
В три годика, Колобок научился виртуозно владеть своими мимическими мышцами лица. Он корчил смешные рожицы, чем несомненно радовал своих родителей (деда с бабкой).

 

[Александр СЭТ]

Колобок лежал на подоконнике и наблюдал за суетой во дворе. Его мачеха шла доить корову, а отчим, кормил остальную придворную скотину. После дойки, Колобок получал стакан парного молока и кусочек сахара. Этого было достаточно, для растущего организма.
Перед кормлением, мачеха аккуратно ложила Колобка к себе на колени. Колобок, в момент готовности, открывал рот и это значило, что можно начинать.
После порции молока и десерта, Колобок изображал гримасу удовольствия и мастерски закатывал глаза, выражая восхищение этому изысканному блюду.

 

[Александр СЭТ]

Сегодня мы определим, примерное место рождение Колобка. Так как Колобку, для жизни, необходимо натуральное молоко, то для рождения, ему подходит местность, изобилующая этим чудесным напитком. Вторым фактором, который укажет нам на место рождения, это наличие высокоразвитой цивилизации, которая владела технологиями в области генетики. Нынешние Германия, Австрия и Швейцария, вполне подходят для проживания в далёком прошлом, на этих территориях, высших магов.
Эльфы, орки, гномы, циклопы и даже кентавры - указывают нам, на расцвет генетики в прошлом.

 

[Александр СЭТ]

Каждый день Колобку приходилось наблюдать одну и ту же картину. Представьте что вам, по телевизору, постоянно показывают один сюжет, из рубрики - " В мире животных". С утра вас усаживают перед телевизором, а вечером, когда стемнеет, кладут обратно в кроватку. И так каждый день, в течении нескольких лет.
Мачеха искренне считала, что Колобок, таким образом, чему-нибудь научится и начнёт разговаривать. Её расчёт оказался верным.
Так как Колобок не мог разговаривать в принципе, то ему пришлось решать вопрос общения иным путём.

 

[Александр СЭТ]

Ситуация максимально сложная, для ребёнка, который начал осознавать этот мир, но не может пользоваться подсказками взрослых. Единственная возможность, начать общение с этим миром, наблюдать, запоминать и делать выводы.
Колобок запомнил ситуацию, когда отчим приносил еду четвероногому, лохматому существу, а тот радовался и интенсивно вилял хвостом.
В один из дней, Колобок представил своего отчима, с миской супа, стоящего перед будкой Дона ( Дон - хозяйский пёс, в переводе на русский язык )
В этот же миг, Дон посмотрел в сторону окна, из которого на пса смотрел Колобок. Их взгляды встретились и Дон завилял хвостом, в предвкушении внеочередного обеда. От неожиданного результата, Колобок немного испугался и закрыл глаза. Но немного погодя, любопытство взяло верх. Возле будки сидел удивлённый Дон, в недоумении от мгновенного исчезновения хозяина.
С этого всё и началось.

 

[Mggu]

Независимое расследование.
Информация, которая имеется в нашем распоряжении, это сказка про Колобка. То есть показания некоторого человека (изначального автора сказки). На самом деле, автор ( свидетель ) рассказал случай из жизни.
Мужчина и женщина, захотели детей, но из-за своего возраста, или из-за иных проблем, для них это была несбыточная мечта. Решили они тогда, обратиться к лесной ведьме. К бабе Яге. Кстати, баба Яга, на самом деле, это жена Яга. Яг- лесной демон. А так как у него в лесу, было много жён и имена их всех, даже он не помнил, то было принято решение, называть жён Яга, бабами. То есть любая женщина, состоящая в отношениях с Ягом, называлась баба Яга.
В те далёкие времена, народ имел смутное представление о генной инженерии. Суррогатная мать родила Колобка, которого втайне, подкинули старику со старухой.

Внимая былинам седой старины, не должно искать в них буквального смысла, но должно вникать в смысл иносказательный, ибо народная мудрость, облекаясь в форму просторечия, часто касается вопросов вечных и государственных.

Возьмём, к примеру, сей незамысловатый сюжет о Колобке. Мы видим в нём не просто дурашливую присказку для малых детей, но ёмкую параболу возвышения и падения единоличной власти, лишённой корней и ответственности.

Акт первый: Рождение из недр коллектива. Исходная точка – Дом, Хозяйство, Семья. Старуха, олицетворяющая традиционный уклад и ресурс, по сути, совершает акт отречения от этого уклада. Она, движимая сиюминутной прихотью («по сусекам поскребла»), создаёт нечто новое, не предусмотренное вековым порядком – Колобка. Он рожден не из живого зерна, а из остатков, из праха былых трапез. Уже в сем заложена его ущербность: он продукт не творения, а утилизации. Он – дитя кризиса и скудости.

Акт второй: Легитимизация власти через харизму. Покинув тесный мир Дома, Колобок обретает невиданную свободу. Его сила – в его привлекательности. Он нов, румян, свеж и поёт сладкие песни. Он не предлагает никому труда, борьбы или долгого строительства. Он предлагает лишь простое и радостное созерцание его собственного успешного пути. «Я от Дедушки ушёл, я от Бабушки ушёл!» – вот его программа. Это не манифест, а декларация собственной неуязвимости. Он побеждает не силой, а обаянием, усыпляя бдительность традиционных стражей порядка – Зайца, Волка, Медведя. Каждый из них – воплощение некой социальной или природной силы, но каждый побеждён лестью и иллюзией безнаказанности. Так и возникает культ: народ (в лице зверей) не столько подчиняется, сколько восхищается, видя в герое воплощение собственных упований на лёгкую победу.

Акт третий: Трагедия абсолютной власти. Но вот власть, не ограниченная ни традицией (Домом), ни разумом (советом старших), ни, наконец, нравственным законом, неизбежно встречает того, кто не поддаётся обаянию культа. Лиса. Она – дипломат и циник. Она не противостоит ему в лоб, как медведь. Она действует иначе: она не оспаривает его могущество, она его признаёт и возвеличивает. Она не требует, она просит: «Сядь ко мне на носок, спой ещё разок». Это высшая форма лести – не просто признать, но возвести на пьедестал, стать добровольным слушателем и глашатаем его славы.

И здесь культ личности достигает своей апофеоза и своего самоуничтожения. Власть, вознёсшаяся над всеми, более не нуждается в реальности, она питается собственным мифом. Колобок, уверовав в свою непогрешимость и всесилие, совершает роковую ошибку: он сближается с источником лести, теряя дистанцию, которая одна лишь и обеспечивала его безопасность. Он садится Лисe на язык, то есть добровольно отдаёт себя в руки единственной силы, которая понимает истинную, а не мифическую природу его власти.

Заключение. Так что же есть Колобок в мировой истории? Это архетип любого узурпатора, любой власти, основанной не на законе и традиции, а на личном обаянии, популизме и отрицании прошлого. Его путь – это путь от триумфа к неминуемой катастрофе. Он показывает, что власть, лишённая субстанции («по сусекам скребённая»), держащаяся лишь на песне и внешнем лоске, не может быть прочной. Она погибает от первого же, кто отнесётся к ней не как к идолу, а как к ресурсу.

История не любит Колобков. Она их порождает в смутные времена, позволяет им катиться по страницам летописей, ослепляя современников блеском, но всегда находит для них Лису – финал, который лишь вопрос времени.

Сей сказ есть предостережение: любая власть, оторвавшаяся от своей почвы и возомнившая себя сладкопевцем, неподсудным законам природы и общества, в конце пути непременно будет… съедена».

 

[Александр СЭТ]

@Mggu, аплодирую стоя! Наслаждался чтением.

 

[Mggu]

@Mggu, аплодирую стоя! Наслаждался чтением.

Спасибо, у вас тоже очень темы интересные , стараюсь участвовать ))