Музыка Ветра.

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Дауман]

Попрыгунья стрекоза лето целое пропела ,оглянуться не успела.... как цыгане понаехали...

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Дауман]

Песни Ветра - это не музыка Ветра. Марш Ветра! И будет ли он написан когда -нибудь?

@Ветер. Марш Ветра!
Всё не открывается всё и сразу , а это означает, что известный факт самого "грозного оружия" ,которым является слово и музыка ,станет НЕОЖИДАННЫМ фактом для изобретателей .

Пока исполняются только уставные команды , и только определенным контингентом людей ,но придет время ,а гуманитарии постараются ,чтобы на замену автоматов ,танков и самолетов пришло ПРАВИЛЬНО СКАЗАННОЕ СЛОВО в адрес противостоящей стороны, которое по своему воздействию на головной мозг и станет той силой ,которая и обеспечит желанную победу людям.

На самом деле , это будут не слова в строчку или в столбик ,а звуки музыки, которые не нуждаются в переводчиках.
Возможно это будет некий траурный марш , а возможно и марш типа ритуала смирения.
Марш Ветра!

Человек самый страшный и разрушительный хищник из всех видов, проживающих на земле.
Странно ,но не факт.
Да, чем меньше интеллект вида, тем он шире представлен на планете.
Другое дело ,что человека сравнивать просто невозможно ни с кем -он уникален настолько ,что даже когда он плохо представляет свою роль на планете , и не знает своего предназначения, и его будущее сокрыто " семью печатями",то сравнить и заменить его все равно некем.
Да, человек ведет себя как охотник в лесу ,шагая тихо , и желательно не упуская добычу из поля своего зрения.
Да ,человек готов распахать всю землю ,плохо отдавая себе отчет зачем,не оставляя животному миру "своего дома".
Да ,человек ,не зная своего предназначения , относится и к размножению безумно, не как это происходит у других представителей флоры и фауны.
А дело в том ,что ВСЁ не открывается всё и сразу. Сонное сознание ,в котором пребывает человек и человечество не может продолжаться бесконечно, пробуждение неминуемо.
Оно уже пошло , а примером может служить наше участие в обсуждение тем, и всегда тогда ,когда задается вопрос ЗАЧЕМ и ПОЧЕМУ, в поисках ответа "что к чему".
Не.не! Сравнивать человека с животным категорически неправильно.
Да, приручить можно и медведя ,но от этого он не перестанет быть медведем.
Роль человека можно установить исходя из его предназначения. которое было и остается сокрытым,при том что задача УДАЛЕННОГО размножения жизни перед человеком никто не отменит. Размножение –суть многообразия жизни и миров.
Человек точно не паразит на планете, потому как его головной мозг был и остается главным звеном прогресса на планете.
Человек целеполагающее существо , и общественное ,а потому его интерес всегда мотивирован и связан не только с личной выгодой как на охоте ,но и продиктован общественной мыслью.
Да , человек ошибается ,потому как он как в лесу на охоте ,всё не открывается ему всё и сразу, при том ,что и вокруг ничего не происходит просто так.
Тезис о том ,что ничего не происходит просто так ,уводит мысль от самого человека и его роли к некому ТВОРЯЩЕМУ СУБЬЕКТУ ,за рамками ПРОГРАММЫ которого ,действительно , не может что-то происходить .Как в компьютере.
----------------------------------------------------------------------------------------
Песни Ветра и музыка Ветра - чужая "инструкция" , выдуманная Ветром.

 

[Ветер]

Дауман, создай свою тему и выложи что ты слушаешь и что тебе нравится...
найди время и найди свою музыку на просторах инета...
возможно ты сам не знаешь чего хочешь и при этом ничего не ищешь...
всякое бывает...
а Ветер вот время находит для своей души...

не судите чужую жизнь,
лучше в душу свою загляни... ©

 

[Ветер]

 

[Ветер]

 

[Дауман]

а Ветер вот время находит для своей души...

не судите чужую жизнь,
лучше в душу свою загляни... ©

Власть ли денег, власть ли пролетариата, , народная ли это власть ,власть ли некой партии , но это явление в обществе всегда остается не любимым ,и при этом никуда не исчезает , продолжает лишь менять одну форму отношений между людьми на другую , видоизменяться ,маскироваться, сохраняя давление на проявление воли себе подобных в свою пользу.

Проявление воли , как поведение людей по своему усмотрению, регулируется требованиями правил этики и морали , на фоне и во взаимосвязи с действующими стандартами , которые , как известно , связана с указанием пути развития общества к некоторому будущему образу.

Сами правила этики , и стандартов –все суть от идеи запрета , сущность происхождения которого уходит в происхождение различия « равных в неравенстве своем».

Сам факт «неравенства равных» является основанием и механизмом для дальнейшего выстраивания отношений между людьми с учетом их природных способностей , в том числе и к накоплению сопутствующего в пути , т.е собственности..

В данном случае, при рассуждении о власти и её роли в отношениях людей , достаточно обратить внимание на накопление сопутствующего в пути, что поименовано словом «собственность», за которым скрывается идея «какая доля- такая и воля»

Процесс накопления, в силу самого человеческого фактора, не мог идти прямолинейно и равномерно, а само неравенство равных становилось определяющим фактором для выделения из единого целого некой части общества , которая по имущественному признаку «накопленного» формировалась в самостоятельную часть и диктовала свою волю остальной части общества, устанавливая , таким образом, в обществе начальный принцип властного существования-«какая воля ,такая и доля» .

Данное обстоятельство стало основанием для остальной части общества выстраивать отношения не по своему усмотрению , а рассчитывать лишь на свою долю, и исходя из этого обстоятельства выстраивать своё существование.



Существование двух частей в едином целом , и двух признаков поведения в едином целом , свидетельствует о том , что отношения в обществе запрограммированы, а значит вечны их противоречия , а значит вечно и существование самого рабства, при том ,что смирения между частями в принципе невозможно , и в будущем можно рассчитывать лишь на условия, при которых могут вместе существовать разные по сути части.

Красивое –это пропорционально сложенное !

 

[Ветер]

Власть ли денег, власть ли пролетариата, , народная ли это власть ,власть ли некой партии , но это явление в обществе всегда остается не любимым ,и при этом никуда не исчезает , продолжает лишь менять одну форму отношений между людьми на другую , видоизменяться ,маскироваться, сохраняя давление на проявление воли себе подобных в свою пользу.

Проявление воли , как поведение людей по своему усмотрению, регулируется требованиями правил этики и морали , на фоне и во взаимосвязи с действующими стандартами , которые , как известно , связана с указанием пути развития общества к некоторому будущему образу.

Сами правила этики , и стандартов –все суть от идеи запрета , сущность происхождения которого уходит в происхождение различия « равных в неравенстве своем».

Сам факт «неравенства равных» является основанием и механизмом для дальнейшего выстраивания отношений между людьми с учетом их природных способностей , в том числе и к накоплению сопутствующего в пути , т.е собственности..

В данном случае, при рассуждении о власти и её роли в отношениях людей , достаточно обратить внимание на накопление сопутствующего в пути, что поименовано словом «собственность», за которым скрывается идея «какая доля- такая и воля»

Процесс накопления, в силу самого человеческого фактора, не мог идти прямолинейно и равномерно, а само неравенство равных становилось определяющим фактором для выделения из единого целого некой части общества , которая по имущественному признаку «накопленного» формировалась в самостоятельную часть и диктовала свою волю остальной части общества, устанавливая , таким образом, в обществе начальный принцип властного существования-«какая воля ,такая и доля» .

Данное обстоятельство стало основанием для остальной части общества выстраивать отношения не по своему усмотрению , а рассчитывать лишь на свою долю, и исходя из этого обстоятельства выстраивать своё существование.



Существование двух частей в едином целом , и двух признаков поведения в едином целом , свидетельствует о том , что отношения в обществе запрограммированы, а значит вечны их противоречия , а значит вечно и существование самого рабства, при том ,что смирения между частями в принципе невозможно , и в будущем можно рассчитывать лишь на условия, при которых могут вместе существовать разные по сути части.

Красивое –это пропорционально сложенное !

много букв...
не асилил...
йа счас клубникой объедаюсь, стал ленив...