Может ли христианство осчастливить человечество? Я по крови - так скажем тоже - на 50% христианин. Люблю слушать лекции священника Александра Меня. На рай особо не надеюсь - для себя.
Хожу, хотя и не часто… Чувствую там атмосферу спокойствия…Ходите ли в Церковь? какие энергии там чувствуете?

а если там еще и мощи? некромантия)))Хожу, хотя и не часто… Чувствую там атмосферу спокойствия…![]()
Как не удивительно, но всякое урье однозначно религиозно, а вот с ними я бы не расслаблялся. Из разряда "вор в законе построил церковь в поселке".@Marvin, конечно с христианами спокойно, не подставят, не убьют. Но сейчас - *век подделок*, в обличии христианина может быть людоед. Не буду вдаваться в политику. но христианство бывает просто для имиджа, человек уже отдал себя другому.
не ну вот православные знакомства мне греют сердце. нет пошлости, нет грязи. только любовь.Как не удивительно, но всякое урье однозначно религиозно, а вот с ними я бы не расслаблялся. Из разряда "вор в законе построил церковь в поселке".
Христианство популярно потому, что продвигает традиционные общечеловеческие ценности. Перечитай заповеди - это оно и есть. Именно поэтому даже убежденные атеисты относятся к христианству с терпимостью. Потому что оно не противоречит их жизненным принципам. А вся эта придуманная мистика от лукавого. Страшилка для мнительных язычников. Чтобы в своем пристрастии к идолопоклонничеству, от бога далеко не уходили.Христианство стало популярно, так как обещает избавить нас от ужасов смерти - навсегда, что кости соединятся и воскреснет тело. Ну и реинкарнация это обещает, только по другому немного.
Кем созданы? Да собственно это не особо и важно. Важно то, что христианство - это, пожалуй, единственное истинное направление православия, которое не прогибается и не изменяет своим принципам в угоду коньюнктуре. В отличие тех же католиков или протестантов.@Лермонтов, общечеловеческие ценности не связаны напрямую с Иисусом, они созданы для процветания общества.
в некоторых языческих традициях тоже есть этика поведения.Кем созданы? Да собственно это не особо и важно. Важно то, что христианство - это, пожалуй, единственное истинное направление православия, которое не прогибается и не изменяет своим принципам в угоду коньюнктуре. В отличие тех же католиков или протестантов.
Про мифы. Секулярная психология как наука занимается изучением среднего, испорченного человека, и эта испорченность считается нормой. То есть, святость, в церковном смысле слова, с точки зрения секулярной психологии - аномалия. Мы веруем, что святость - это норма, отклонение от которой нездорово. Есть путь к святости, проверенный тысячелетиями. Есть бесчисленное множество Святых, абсолютно исторических личностей. А начало пути к святости - борьба с самолюбием, которое - Ваше всё. Вся современная психология ориентирована на построение среды, в которой страсть самолюбия овладевает душой полностью. Душа не свободна, она ни себя здраво не видит, ни других. Больше всего секулярную психологию дискредитирует её представление о мире. Потому что оно не позволяет человеку стать святым. Без обид, цель секулярной психологии - научить автономного человека владеть собой. Это пародия на святость - которая есть состояние, в котором Бог владеет человеком и совершает в нём Свои дела.Не надо путать причину и следствие. Среди психологов очень большой процент людей с психологическиим проблемами, которые были у них еще до прихода в профессию, но это не может дискредитировать психологию как науку.
В церкви тоже одни грешники, но веруют люди, причем в мифы.
+++++++Да. А ещё есть настоящая психология (Душеведение). Которую пока в отдельную стопку книг на полке не выделили, но это дело времени. Но она актуальна для 15% населения России, остальным эти сведения ничего не дадут, потому что они связаны с практикой православной жизни намертво.

Т.е. не верующий человек в принципе не может быть нормальным? Ооо...Секулярная психология как наука занимается изучением среднего, испорченного человека, и эта испорченность считается нормой.
Сильное утверждение.Создайте учетную запись или войдите в систему, чтобы комментировать
Вы должны быть участником, чтобы видеть весь контент и оставлять комментарии