Мне он уже нравится, есть в нем что-то человеческое.Да вы не журитесь
Этот пользователь всех, кто его ..к знаменателю приводит, в игнор ставит.
стыдно ему, наверное.
Церковники сделали из учения о любви к Богу тюрьму ..
- Автор темы Арджун
- Дата начала
- Последняя активность Последняя активность:
- Ответы: Ответы 188
- Просмотры: Просмотры 7 тыс.
а то остальные пользователи -механизьмы?Мне он уже нравится, есть в нем что-то человеческое.
Неа, остальные пока не грубили, это странно.а то остальные пользователи -механизьмы?
Потому и не грубили, потому что мы тут все человечныеНеа, остальные пока не грубили, это странно.
А со стороны и не скажешь, может не та сторона, пардон!Потому и не грубили, потому что мы тут все человечные
_____
Возлюби ближнего - свято, и тут нужно по-максимуму соблюдать, насколько можешь.
Включая и животных.
Не обязательно приравнивая их к людям, но хотябы без большой надобности не убивать, включая и мясоедение.
Но да, еще и с позиции блага на это смотреть, начиная с реинкарнации. Понимая, что с этой стороны человек таки выделяется.
Что смерти нет, но есть лишь будущие страдания и наслаждения. И с этой стороны понятия о насилии совершенно меняются.
Откуда и был тот "мозговой штурм", что нужно "возлюби ближнего" с одной стороны, и понимание, что ценность в бесконечных рождениях зависит от уровня сознания.
Не говоря уже про страх смерти перед убийством, что у животных сильно отличается от капусты.
И это уровень каждого: насколько он реально видит живое.
Ктото только в своей матери. Ктото во всех людях,- но реально, а не напоказ или через самоубеждения в этом.
А ктото и в животных видит такиеже души. Но это возможно тогда, когда он их не ест, иначе сам закрывает от себя духовное развитие.
..
В любом случае это вопрос относительный - ценность жизни "относительна": либо уровню разума, либо духовному уровню.
Ибо смерти нет, это выдумка.
А вот страдания есть, хотя и в Иллюзии.
И возможность их прекратить есть только у человека.
_ _
Того, кто знает прошлое настоящее и будущее.
Оно одновременно и предопределено и полностью неизвестно - в зависимости от того, по отношению к кому эти игры мерить.
И конечно, все во-многом зависит от наших усилий, и это не противоречит тому, что Комуто все это заранее известно.
От наших только усилий, если отдельные "вопросы милости" не учитывать. На что конечно особо рассчитывать не стоит.
А у "традиций" подчеркивается все, кроме этого..
))
Ну и сама большая "богоматерь" с маленьким Иисусом тоже отдельно показательна, несмотря на то, что тот даже не вышел к ней, предпочтя своих учеников.
Когда же вы прекратите обманывать людей?
Для начала, нужно приподнять две заповеди Иисуса, там математика..
Возлюби ближнего - свято, и тут нужно по-максимуму соблюдать, насколько можешь.
Включая и животных.
Не обязательно приравнивая их к людям, но хотябы без большой надобности не убивать, включая и мясоедение.
Но да, еще и с позиции блага на это смотреть, начиная с реинкарнации. Понимая, что с этой стороны человек таки выделяется.
Что смерти нет, но есть лишь будущие страдания и наслаждения. И с этой стороны понятия о насилии совершенно меняются.
Да, и растения, и даже каждый атом - точно такиеже живые.
Откуда и был тот "мозговой штурм", что нужно "возлюби ближнего" с одной стороны, и понимание, что ценность в бесконечных рождениях зависит от уровня сознания.
Не говоря уже про страх смерти перед убийством, что у животных сильно отличается от капусты.
И это уровень каждого: насколько он реально видит живое.
Ктото только в своей матери. Ктото во всех людях,- но реально, а не напоказ или через самоубеждения в этом.
А ктото и в животных видит такиеже души. Но это возможно тогда, когда он их не ест, иначе сам закрывает от себя духовное развитие.
..
В любом случае это вопрос относительный - ценность жизни "относительна": либо уровню разума, либо духовному уровню.
Ибо смерти нет, это выдумка.
А вот страдания есть, хотя и в Иллюзии.
И возможность их прекратить есть только у человека.
_ _
Нет, в итоге все это игра.
Того, кто знает прошлое настоящее и будущее.
Оно одновременно и предопределено и полностью неизвестно - в зависимости от того, по отношению к кому эти игры мерить.
И конечно, все во-многом зависит от наших усилий, и это не противоречит тому, что Комуто все это заранее известно.
От наших только усилий, если отдельные "вопросы милости" не учитывать. На что конечно особо рассчитывать не стоит.
Христианин должен молиться только о даровании любви к Господу своему!
А у "традиций" подчеркивается все, кроме этого..
))
Ну и сама большая "богоматерь" с маленьким Иисусом тоже отдельно показательна, несмотря на то, что тот даже не вышел к ней, предпочтя своих учеников.
Когда же вы прекратите обманывать людей?
_____
Религия: пять типов людей...
- Греховный безбожник;
- Благостный безбожник;
- Благостный верующий;
- Практикующий верующий;
- Достигший реального общения с Господом своим.
(Источник: Джайва дхарма)
Что тут интересно, так это место греховного верующего, которого просто нет.
Это значит, что таковые относятся к другим категориям, в частности остается лишь одна.. самая низшая. ))
Те, для кого "вера" является легализацией своих мерзких качеств по отношению к "несвоим" (или кому угодно) - атеисты, и просто сами себя и других обманывают.
_
Что тут еще интересно? Приверженцы имперсональных школ по всей видимости относятся к благостным атеистам, кои конечно уже выше тех "верующих".
Ну а выше них - реально практикующий авторитетные богоцентрические методы.
Выше которых те, кто по-простецки с Ним общаются в своем чистом сознании.
_
Каково же место слабого верующего, что искренне в меру сил старается поступать правильно, но у кого это пока слабо получается?
Тоже что и у обманщиков, ибо благостным его пока назвать нельзя?
Нет, он выше тех благостных верующих, ибо стал на путь реальной практики, стремится стать лучше, а не выглядеть лучше (или "свято соблюдать, потомучто потому"..)!
Религия: пять типов людей...
- Греховный безбожник;
- Благостный безбожник;
- Благостный верующий;
- Практикующий верующий;
- Достигший реального общения с Господом своим.
(Источник: Джайва дхарма)
Что тут интересно, так это место греховного верующего, которого просто нет.
Это значит, что таковые относятся к другим категориям, в частности остается лишь одна.. самая низшая. ))
Те, для кого "вера" является легализацией своих мерзких качеств по отношению к "несвоим" (или кому угодно) - атеисты, и просто сами себя и других обманывают.
_
Что тут еще интересно? Приверженцы имперсональных школ по всей видимости относятся к благостным атеистам, кои конечно уже выше тех "верующих".
Ну а выше них - реально практикующий авторитетные богоцентрические методы.
Выше которых те, кто по-простецки с Ним общаются в своем чистом сознании.
_
Каково же место слабого верующего, что искренне в меру сил старается поступать правильно, но у кого это пока слабо получается?
Тоже что и у обманщиков, ибо благостным его пока назвать нельзя?
Нет, он выше тех благостных верующих, ибо стал на путь реальной практики, стремится стать лучше, а не выглядеть лучше (или "свято соблюдать, потомучто потому"..)!
_____
Есть в мире всего две религии, по большому счету. Имперсонализм (буддизм, адвайта) и персонализм (христианство, ислам, кришнаиты).
В них в каждой есть еще существенное разделение по некоторым тонкостям, но об этом отдельно и не меняет конечную суть).
Итак, у первых смысла нет: по какойто причине получил иллюзорную личность, и цель лишь в том, чтобы опять ее лишиться и опять полностью выйти из игры, "мира форм".
У вторых этот мир - обучающий аттракцион, в котором мы можем получить личность, и максимально ее развить до прикольной немерзкой личности..
.. И дальше выйти из этого мерзкого мира, попав в совсем иной, где нет рождения, смерти, старости и болезней (его не стоит путать с местным раем).
То есть смысл таки есть: проявиться как личность и захотеть вечно играть по правилам, изложенным в двух заповедях Иисуса (Мф.22:37): возлюби Господа своего..
Он создал этот обучающий аттракцион, и дальше не вмешивается: одинаково относится и к благочестивым и греховным. Здесь рулит закон кармы и реинкарнации.
Заботится лишь о том, чтобы это знание было в доступности во все времена.
И тогда эта позиция "выбора нет" тоже является выбором.
А насчет сна - в точку.
Есть лишь одна материя: сознание. И все миры - это сон в том едином сознании, где мы, безграничные и Единые, разделились на отдельные личности, и что вокруг дескать есть какаято грубая материя.
Она также иллюзорна, как и наши сны, казавшиеся реальными, но когда мы понимаем их невещественность выйдя из них.
И есть два мира форм, оба - иллюзорные.
Первый отстойный временный материальный, второй - вечный прикольный.
То есть всего три мира, если посчитать и полный выход из игры в наше "естественное" недифференцируемое единое сознание.
И можем выбирать, зная об этом..
__
ПС
Выше был описан имперсональный взгляд на Творение. Самый простой и наглядный, который может и стоит брать "по-умолчанию".
Персональная школа говорит, что мы не частицы брахмана, а именно отдельные частицы и есть (ибо у Брахмана нет частиц, он недифференцируем).
Мы в этом мире частицы вечного духовного мира, Пограничной энергии, и можем либо привлекаться Всепривлекающим и погружаться в его мир, либо окутываться внешней, материальной энергией.
И тот Брахман - вечно является сиянием Его тела.
Поздравляю, вы задаете адекватные вопросы, достойны в итоге все это и увидеть в подробностях..
Есть в мире всего две религии, по большому счету. Имперсонализм (буддизм, адвайта) и персонализм (христианство, ислам, кришнаиты).
В них в каждой есть еще существенное разделение по некоторым тонкостям, но об этом отдельно и не меняет конечную суть).
Итак, у первых смысла нет: по какойто причине получил иллюзорную личность, и цель лишь в том, чтобы опять ее лишиться и опять полностью выйти из игры, "мира форм".
У вторых этот мир - обучающий аттракцион, в котором мы можем получить личность, и максимально ее развить до прикольной немерзкой личности..
.. И дальше выйти из этого мерзкого мира, попав в совсем иной, где нет рождения, смерти, старости и болезней (его не стоит путать с местным раем).
То есть смысл таки есть: проявиться как личность и захотеть вечно играть по правилам, изложенным в двух заповедях Иисуса (Мф.22:37): возлюби Господа своего..
Он создал этот обучающий аттракцион, и дальше не вмешивается: одинаково относится и к благочестивым и греховным. Здесь рулит закон кармы и реинкарнации.
Заботится лишь о том, чтобы это знание было в доступности во все времена.
Только наш выбор и есть, ибо "прямое вмешательство свыше" настолько редкое, что его можно и не упоминать.
И тогда эта позиция "выбора нет" тоже является выбором.
А насчет сна - в точку.
Есть лишь одна материя: сознание. И все миры - это сон в том едином сознании, где мы, безграничные и Единые, разделились на отдельные личности, и что вокруг дескать есть какаято грубая материя.
Она также иллюзорна, как и наши сны, казавшиеся реальными, но когда мы понимаем их невещественность выйдя из них.
И есть два мира форм, оба - иллюзорные.
Первый отстойный временный материальный, второй - вечный прикольный.
То есть всего три мира, если посчитать и полный выход из игры в наше "естественное" недифференцируемое единое сознание.
И можем выбирать, зная об этом..
__
ПС
Выше был описан имперсональный взгляд на Творение. Самый простой и наглядный, который может и стоит брать "по-умолчанию".
Персональная школа говорит, что мы не частицы брахмана, а именно отдельные частицы и есть (ибо у Брахмана нет частиц, он недифференцируем).
Мы в этом мире частицы вечного духовного мира, Пограничной энергии, и можем либо привлекаться Всепривлекающим и погружаться в его мир, либо окутываться внешней, материальной энергией.
И тот Брахман - вечно является сиянием Его тела.
Создайте учетную запись или войдите в систему, чтобы комментировать
Вы должны быть участником, чтобы видеть весь контент и оставлять комментарии
Создать аккаунт
Создайте учетную запись в нашем сообществе. Это просто!
Авторизоваться
У вас уже есть учетная запись? Войдите в систему здесь.