Церковники сделали из учения о любви к Богу тюрьму ..

[Арджун]

_______

..
А что самое важное в проповеди?
"Привлечение собой", когда потом обратят внимание и на твою религию.

И что можно сделать лучше всего: проповедуй то из материального, что больше всего людям нужно. ("Просто социализм")
При этом проявляясь по-максимуму в тех областях, где есть собственный интерес и материальное могущество.
_

Вообразите себе какой станет наша жизнь, если кругом все начнут исполнять какие то свои религиозные обряды. ...

Это НЛП для дибилов!
Оно не должно всерьез мешать другим.

И если не мешает - в чем проблема: раздражает религия впринципе?

Просто навязчивая реклама, шум соседей и тысячи миллионов чего еще можно, но чтобы не религия..

«Парень подошел к мусульманам и предъявил им за чтение намаза в общественном месте» ..

Надеюсь, что запрета на религиозное в общественных местах не произойдет в ближайшие века.

И православные наверное это и не позволят, иначе перекреститься будет незаконно.
Привет антирелигиозным фанатикам, надеюсь что мы не дойдем до того полицейского государства..


А запрещать то, что объективно мешает окружающим более чем стоит, и все строже.
Просто не уходить в антирелигиозный фанатизм, где орущая реклама и куча всего мешающего можно, а именно религиозное нельзя.
_

«Патриарх Кирилл высмеял священника, тот сказал, что церковь должна вести людей в Царство Небесное, а не патриотической тенденцией заниматься»

Смотря что называть патриотизмом.

Если превознесение своей нации (прямо или косвенно), то это прямо противно богоцентризму. И это нужно наоборот: всячески останавливать!
Тоесть да, церковь должна в этом участвовать, только в обратном качестве!

Если же переживать вконтексте "возлюби ближнего", то в ограниченном виде сама суть политики вполне может поддерживаться со стороны религии - в ровно той степени, насколько оно этой заповеди соответствует.

То есть вмешиваться в политику она должна.
Иначе о чем речь: помогать бедным она призывает, а помогать сразу всем в их главных потребностях - табу?
_

Возвращение к Себе: История Обретения Силы Когда-то жизнь шла по инерции с лишним весом, тяжёлыми мыслями и усталым телом. Но внутри всегда жил огонь, шептавший о свободе, скорости, ветре, о том, что возможно большее. Этот огонь глушили привычки, страхи, сомнения. ..

И всеже не сила рулит, а понимание важнейшего знания для начала. Даже если будет еще куча страхов, это несравненно ценнее..

 

[Дауман]

И все же не сила рулит, а понимание важнейшего знания для начала.

Сила -это то ,чем тянут. Куда и зачем тянуть -требуется не понимание некоего (важнейшего) знания ,а наличие мотивации ,цель.
Хорошо ,когда эта самая цель связана с добром ,а не со злом.
Добро -это всё то ,что способствует долголетию.
У церковников своя цель ,они стараются и ТЯНУТ свою линию как умеют.

 

[Арджун]

________

Парень подошел к мусульманам и предъявил им за чтение намаза в общественном месте

Проблема в том, что накручивают, пытаются "их" большинство выставить агрессивными фанатиками: кому оно нужно, проблем меньше от этого станет?

Если есть гдето редкие отдельные случаи их беспредела или вопиющего неуважения, то с ними и нужно всерьез жестко и разбираться,- не вынося это в разряд национализма!

Из отдельных случаев национализм не накрутите, как не старайтесь.
Или считаете, что они нам предъявить такие отдельные случаи не могут?

Почемуто уверен, что сограждане его не воспримут.
Привет стремным антирелигиозным фанатикам, как и "своим" - религиозным!

И о другом..
Я хоть и христианин, но всеми силами выступаю за светскость государства, реальное отделение церкви от государства, которые сейчас срастаются в симбиозе..
_

Убийцам животных посвящается..

Да, и начинается все с повсеместного вранья!
Типа христиане, и "возлюби ближнего" для них авторитетно..
Но животные к ним не относятся?

А сами то своих домашних кошечек-собачек любят куда больше, чем все остальное человечество!

Такчто основная болезнь везде - тупость и вранье всех видов, с ними нужно разбираться в первую очередь по теме.
_

(мф. 22:37..)

Иисус сказал ему: «Возлюби Господа твоего всем сердцем твоим, и всеми делами твоими, и всем разумением твоим.
Это первая и наибольшая заповедь;
вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
На этих двух заповедях утверждаются весь закон и пророки».

Там насчет "всеми делами" может быть обсуждаемо, ибо оно отличается от известного оригинала. Но именно обсуждаемо (что давно должно быть повсеместно и подробно описано - там, где на суть религии бы обратили внимание).

"Сердце" здесь и есть наша вечная душа.
Где "Господа твоего" тоже очень важно, ибо речь не о Боге каждого, а именно твоего: как он лично с тобой общается!

Еще раз обращу внимание, что эта база настолько "не вписывается" в современные "традиции", что они до сих пор не удосужились даже перевести ее!
Насчет "души", что перепутана в "каноническом" понятии с тем, как оно с обычным пониманием людей ассоциируется.

Фактически "слили в одно" два совсем разных момента, убрав этим главный критерий: делами показывать.
И разумение заодно фактически отменили, где этой сутью христианства даже и не нужно интересоваться..

За душу принято считать именно вечный наш жизненный принцип.
Здесь же это слово означало "наши тела" (грубое и ум), то есть в переводе означает "делами своими": внутренними и внешними проявлениями души.

И понятно почему до сих пор не перевели прямо, есть даже народная поговорка: "делай, что "батюшка" говорит, но не делай, что он делает"..

..
Итак, что по вашему там значит "душею",- с учетом того, что уже было до этого "сердцем"?
И с учетом того, что "всеми делами" подчеркивалось в других местах.

 

[Арджун]

_____

Иисус в Индии. Его настоящая могила действительно там?

Все это не имеет значения, и даже само наличие Иисуса в христианстве имеет очень небольшое значение!

Даже если это Матфей выдумал те две заповеди - в них и заключено ВСЁ христианство..
Кроме тех его наставлений, до которых разумный верующий и сам мог додуматься.

..Потому я верю в Бога, но не хожу в Церковь

Согласен, я по-большей части кришнаит, но и у них сейчас теже "широкие врата на погибель" (От Матфея 7:13-14):

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
_

Главное – любовь, а не формальности: не платочки и молебны спасают, а искренняя вера и любовь к ближнему.

Вы ничего не можете знать о Любви, ибо сами ее и убиваете!

Убрали из христианства главное: возлюби Господа, и заменили на любовь к людям.. не получите в итоге ничего!
_

Иисус же жил одним чувством. Чувством непрерывной ЛЮБВИ. Чувством БОГа. И Он сохранил это чувство даже к людям убивавшим Его, до конца. Разве не это Он хотел донести нам свей миссией приняв смерть физическую на кресте. Разве не это чувство одно обязано быть в нас чтобы мы стали РАЗУМОМ, как Иисус подобны БОГу живому

Он, думаю, не имел того, что мы можем считать Любовью постоянно, нет он в этом мире служил Тому, кто достоин этой любви.
Он пытался дать нам возможность ее достичь, погрузившись при этом в наш мир.
И да, это и есть любовь, одно из ее начальных проявлений: служение Ему служением нам в этом мире.

Но Цель - любовь к Богу, и это в итоге совсем иная любовь, которая будет свободна от мирского, свободна и от преклонения. Другой уровень взаимо-отношений, где будет реальный транс (према).

И уж конечно при этом в итоге разум будет не более, чем мелкий дополнительный помошник.
Но попервой именно он и должен главенствовать: врач нашему "сердцу"!
___

* Лирическое отступление: день рождения Кришны!⁠⁠

Привет.
Сегодня у Него, всепривлекающего, праздник - поздравляем!

А каково учение? Все просто: раскрытие Нового Завета Иисуса о любви к Богу,- "возлюби Господа своего, сия есть первая и наибольшая заповедь".

Он в этой форме не работает, но лишь наслаждается: бесконечным разнообразием игр - с теми, кто хочет с ним играть.

И где нет места преклонению и почитанию, но именно любви!
Харе Кришна!

 

[Арджун]

_____

А ещё я верю в то, что в конце наше сознание не растворится в небытие.
А пока надо научиться жить, а не пережидать.

Вы же сами себе противоречите: если Там чтото есть, то нет ничего важнее этого вопроса.
И значит "жить" здесь - совсем и неважный вопрос. Нужно всеми силами изучать то, что ждет после смерти..
_

В храме только религия и торговля.

Во-первых, только религия и имеет смысл, а не вера!

Можно верить во что угодно, хоть в святые дуршлаги, а религия - чтото "внешнее", чем и ценно!
Ибо по-первой мы больны, и если есть Цель, то есть и средства ее достижения. И изъяв последнее, мы лишаемся и самой Цели!

Иначе "думай что хочешь и прикрывайся чем хочешь", где нет критериев оценок.

Да, пока нет адекватных церквей - нигде, но это не значит, что их не может быть..
..ибо есть сама формула религии: две заповеди, а значит когда-нибудь появятся и реальные христиане, что будут жить ею!
_

Что вам сделали православные..

"Традиции" извратили христианство до неузнаваемости, и при этом в симбиозе с государством: уже с помощью него пытаются монополизировать религию, никак к религии не относясь!
_

Наша цель - избавиться от подчинения природе, это конечная цель любой религии.

Вранье!
В богоцентризме Цель - любовь к Богу, а не освобождение!
_

опыт осознания себя Богом..

Да, у кришнаитов одна из форм Бога - Параматма, Свердуша, что находится в сердце каждого.
И он еще известен как совесть..

"Можно я так поступлю?
-Нельзя.
-Но может можно?
.. ...
-Можно."

Он обманывает - как ответ на то, что мы сами этого желали.
И дает возвышенное чувство "ощущения своей правоты", когда ты всем нутром это чувствуешь.
И те ощущения себя Богом под наркотой - Его проделки: когда заказывал такие ощущения.
_

Был ли Иуда обречён предать Иисуса?

Да, Его всеведение не лишает нас ответственности.
Особенно таких, кто наехал на реальных святых.

Но это не отменяет и возможности того, что все это были игры тесной дружеской компании, что играют так в своих рождениях здесь.

Которые забывают о прошлых жизнях и играют свои грязные роли..
_

Вот, везде пишут и говорят, что настоящая любовь — она без условий..

Достойная тема!

А ведь действительно: беспричинная любовь это иллюзия.
И тут самое существенное - цель религии: любовь к Богу.

Как можно его любить не зная - та любовь может называться преданностью Всемогущему Хозяину, но на любовь не катит.

Тут и важность подробностей того христианства от кришнаитов, что описывают Всепривлекающего пацана-забияку..
И методы достижения общения с Ним, чтобы все больше по-личному узнавать.

 

[Арджун]

_____

Смысл жизни это то, что мы ей приписываем..

Неправда!
Если на ногу упадет большой камень - будет больно, независимо от того, что ты об этом думаешь.
_

А счетчик тикает..

Это серьезно: мы живем в самое благословенное время в истории: единый Информационный мир + сброс всех прошлых шаблонов.
И пока еще не сгинули в радиационных осадках.

Такчто это серьезно: сейчас максимальное развитие.
А те войны и все прочее может как раз допингом и являются.
_

"Осознанность как путь к истинному освобождению"
-
Без прямого распознавания природы ума любые идеи, даже самые возвышенные, остаются лишь мысленными конструкциями.

Как это в первом приближении можно перефразировать: пока вы не достигли освобождения, вы будете несовершенны.
Но разве это итак не понятно?
Весь вопрос в средствах достижения духовного уровня.

И сама цель не может ею являться. И закос под нее. Но это конечно лишь в первом приближении - может быть спорно, и может быть потом отдельно рассмотрено в контексте средств достижения.

Однако их воплощение тоже требует не просто интеллектуального понимания, а реального внутреннего переживания.

Еще раз, может так оно всегда и бывает что нужно повторить суть..
Там пять пунктов, но есть еще и "окружение".
В частности три "энергии": сердцем + делами + разумением.

В этом смысле осознанность и религиозная практика не противоречат друг другу — распознавание истинной природы сознания позволяет постичь суть даже самых великих учений, а не просто следовать им на уровне формул.

Следование на уровне формул в частности "всем сердцем своим". Это просто уровень формул?
Насчет того, что йога и эта суть религии могут дополнять друг друга - да, и я писал об этом.

Но именно йога, это - "имя существительное", и в первую очередь под ним подразумевается аштанга йога.
Не осознанность отдельно, которая есть для меня сейчас весьма расплывчатое определение - к какой ступени аштанги ее отнести.
_

«Краткое изложение проблем христианства»

Отчасти соглашусь, сам говорю про ересь всех евангелий от Павла - основы "известного христианства"
Но есть и от Матфея с двумя заповедями: самой формулой религии. Которая подчеркнута и является четким критерием оценок.

Такчто в той Библии как присутствует болезнь, так и лекарство, и вопрос лишь в том, что из этого выбрать.
Каждый делает этот выбор для себя,- сейчас уже есть знание об этом в доступности, и это можно сделать.

 

[Арджун]

_____

Вы утверждаете, что никакой Новый Завет не нужен - всё уже есть в законе Моисея и пророках, которые утверждаются на двух заповедях - любви к Богу и любви к ближнему. ..

Это вы противоречите "собственной же философии".

Поузнавайте насчет того, что в вашей же религии по этому поводу считается!
О том, что десять заповедей уже содержится в двух.
Как и все остальное знание.

А утверждая, что Иисус чтото дал противоречащее ветхому, вы противоречите самому Иисусу (Евангелие от Матфея 5:17):
"Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. "

И даже те две заповеди, суть Нового завета - они содержались в ветхом, просто разрозненно и не подчеркнуто, а заслуга Иисуса была в том, что он изучил все прошлое знание и выделил суть!

И да, оно было новое, ибо подчеркивало не праведность, а любовь, но оба они были в ветхом завете.
Оспаривая это, вы не со мной насчет этого спорите, а с Иисусом: это он сказал, а не я!
))

Моя точка зрения ,что от колоссальной боли у него были внутренние метания,что говорит о том что Он был человеком обычным изначально..

Эка серьезность!

Иисус и был одновременно и "обычным человеком" и богом,- смотря с какой стороны подходить. И главное для начала, что такимже как и мы .. можем когдато стать.
"Не сказано ли в Писаниях ваших "Я сказал: вы-боги и сыновья Бога все вы" "

Он имел простые личные отношения с Ним, что можно рассмотреть со стороны обычного человека.
Да, был очень могущественным, досконально знал Писание и его суть, и - знал это о себе, не был дешевым самоуничижителем, знал себе цену.

Но в тот момент похоже прервалась его внутренняя связь с "Господином сердца", а внешние события говорили о возможности ошибки:
"может и нет никакого любящего Бога, и я просто сам себе накрутил те прошлые Взаимо-отношения?"
Что можно выразить по-максимуму как "почему Ты меня оставил",- надеясь, что вопрос только в этом..

.. Беда начинается там, где начинают пытаться доказать, что твой выбор неверный.

Там начинаются оба: и беда и благословения.
В зависимости от самого игрока, его "сердце+разум".
_

Любовь к Богу и любовь к ближнему тесно связаны. В Евангелии от Матфея (22:37-39) Иисус говорит, что на этих двух заповедях основаны все законы и пророки. Это означает, что истинная любовь к Богу проявляется через наши действия и отношение к другим людям.

Оно в первом приближении так, в особенности практически.

Та любовь к ближнему даже действительно важнее любви к Богу, ибо первое может быть по-началу, а второе (без реальной связи с Ним) нет.

Но в итоге для христианина они не на равных, и если Господь погрузит в выбор "кого выбирать", то выбирать нужно Его.

Наши взаимоотношения с Ним не обязаны быть легкими, и по мере проявления реальных взаимо-отношений с Господом своим и уроки могут быть сложнее.

Это к тому, что в двух заповедях сказано: «Возлюби Господа - это первая и наибольшая заповедь».
И если вы не признаете этого, вы .. антихрист.

 

[Malabarka]

РПЦ допустила мастурбацию только с благословения духовника и в исключительных случаях — например, для меданализов или чтобы избежать ложных обвинений в изнасиловании, при условии отсутствия страсти. Священник Игорь Сильченков уточнил, что массовая практика или использование «для здоровья» по-прежнему считается грехом. @bankser

 

[Келия]

все скоро позапрещают, не продохнуть - не пукнуть. все - грешные выпердыши.

 

[Арджун]

все скоро позапрещают..

Во всяком случае попытаются: запретить реальную религию, оставив только Госрелигию.
А значит совсем запретить христианство не смогут, ибо тяжело его полностью изгнать из Библии.

 

[Marvin]

Прежде всего нужно освобождаться от еретичества Павла, и ему подобных.
И возвращаться к сути христианства - двум заповедям, в которых вообще нет понятия греха (мф. 22:37..) !
В которых нет и места рабства, но именно любви к Богу.

Началось в колхозе утро. Надо разделять церковь, как некий институт, где некоторая часть граждан упорядочивается с определенным ритуалом, религию, где значительно большая часть граждан признают некоторые постулаты, и веру, где речь идет о некоем нерациональном или не имеющем рационального обоснования.

 

[Дауман]

Началось в колхозе утро. Надо разделять церковь, как некий институт, где некоторая часть граждан упорядочивается с определенным ритуалом, религию, где значительно большая часть граждан признают некоторые постулаты, и веру, где речь идет о некоем нерациональном или не имеющем рационального обоснования.

Формула мышления -различай и постигай.

 

[Арджун]

_____

Что касается следования "всем сердцем своим", здесь вопрос не в том, чтобы ограничиться формулой, а в том, чтобы выйти за её пределы, переживая нечто большее, чем только концептуальное понимание.

Между прочим, есть ключевой момент "философии Целей".

Есть два варианта "чегото большего" (религии):
- любовь к Богу при наличии совершенно иного мира воплощенного Бога;
- отсутствие Того отдельного Его мира, а значит любовь нужна лишь как средство достижения "выхода из игры", лишения в итоге личности, Бога и самой любви.
Ибо даже тот временный рай для праведников не стоит того, как для него приходится париться. И потом опять в мир страданий..

Именно на этот ключевой момент и стоит по-началу медитировать, определиться с конечной целью.
И это не просто, ибо в первом приближении школы Бхагавата и Адвайта на равных.

По факту бог есть все: мы, окружение, все что мы видим. Если мы живем в любви к себе, к ближнему, к делу - разве это не является любовью к богу ?

Есть разные Его аспекты: безличный, полуперсональный и персональный (брахман-парамаатман-бхагаван).
И есть приверженцы этих трех философий.. которые "совместимы снизу вверх".

То есть персонализм включает в себя и наличие имперсональной его формы, которой по-желанию можно поклоняться, и наличию Сверхдуши и взаимо-отношений с ним.

На этом уровне они все признаются реальными, и мы просто можем выбирать себе форму Бога, с которой хотим взаимо-относиться.
Но более нижние отвергают наличие "высших отношений", считая их выдумкой, самонакрутами.

И отсюда же их неравная ценность, ибо если выбрал высшие, то так легче всего достигнешь зрелых плодов "нижших взаимоотношений", то есть можешь потом на зрелом этапе перестать в них играть.

На этом и основана философия Адвайты (полуперсонализма), что признает наличие Бога и желанности любви к Нему, но для того, чтобы в итоге Его оставить и просто выйти из игры.
Между прочим, это и есть философия авраамических религий. Где за Иисусом замечена формальная приверженность "я есть Бог",- той философии Адвайты.

Но чувствуется внутренняя привязанность любви к Богу, что могло быть следствием реального персонализма Бхагаваты в прошлых жизнях..
Где есть наличие "воплощенной" личности Бога и его отдельного мира,- не только "нетварного" Духа. И где мы всегда отличны от Бога, и равны с ним лишь качественно, но не количественно.
_

.. жертва Его на кресте — не что иное, как акт высшей любви, коим Он дал пример всем христианам. Учение Его ясно: любите друг друга, как Я возлюбил вас. Но вот беда: ваши слова, так и пышут нелюбовью к ближнему. Вы уж простите за прямоту, но от ваших речей христианской любовью и не пахнет — разве что дымом от костров инквизиции.

Не прощу: за то, что низводите те критерии оценок, что дал Иисус - подчеркиваемые им две заповеди.
«.. На этих двух заповедях утверждаются весь закон и пророки».
Не только (второстепенная) любовь к ближнему, что максимально видят сектанты.

И да, нет во мне той вашей дешевой "вселюбви", как ее не было и у Иисуса.
Каждый может открыть Новый завет и посмотреть всю его жесткость к отступникам!
Проповедь это война а не поцелуи, и разговор может быть лишь про ее адекватность.

Можете плести что угодно, но есть критерии оценок, нравится оно вам или нет..

"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее."
(Мф. 10:34)

 

[Арджун]

_____

.. ключевой момент – это не выбор между "двумя религиями", а распознавание природы ума, которое устраняет саму необходимость противопоставления.
..как выйти за рамки самих этих категорий.

Но это и есть выбор: отсутствие Богоцентризма, философия освобождения собственными усилиями.

А я говорю про уровень выше, на который стоит обратить внимание. На саму конечную цель.
Иначе все это не более, чем бессознанка.

А без помощи Бога достижение любой цели в наш век - иллюзия. Только попонтоваться перед собой и другими, дескать вот какой я духовный..
И если оно и оспаривается, то уже переходом "на уровень выше", в мир целей и главнейших средств ее достижения, а не "на нижнем уровне методов".

Вы конечно извините, но должны хотябы изучить такие "мелочи", которые могут полностью обесценить все ваши труды.
В наш век методы прямой медитации малоэффективны даже для самых продвинутых.
_

..чтобы принять Христа, нужно принять Церковь.

Это не исходило от Иисуса!
А что он говорил про те "большие традиции"??

(От Матфея 7:13-14):

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
_

Ваши "врата к Иисусу" - выдумка (если очень мягко выразиться), ибо они не основаны на прямом учении Иисуса,- "построены на песке".

Типа родился в православной стране - будь православным, яйца крась на пасху и хоть иногда пожертвования давай.. это то, что соблюдают в тех "традициях".

Я не говорю, что вы этому учите, но это то, что они понимают, а значит ваше бездействие - тоже действие.
Могли бы поставить ультиматум: только соблюдая тото и тото мы можем считать вас православными, и если не соблюдаете - к нам отношения не имеете.

Но никто конечно этого не сделает .. очень выгодно быть Госрелигией, "широкими вратами на погибель", где главное - "принятие Христа"..
))

Про суть христианства, две заповеди, никто и не заикается.
Госцерковь их фактически отметает - то, что прямо выделил Иисус.

А про то, что суть христианства в принятии Иисуса говорят антихристы.
"Вы от имени моего? ..Не знал я вас никогда!"

Христианин это тот, кто исполняет прямые слова Иисуса, так он это определял. Не слова Апостолов от себя, но прямые слова Иисуса!!

Именно это только и может быть изначальной сутью христианства, а вы это отвергаете.
И он не почитание себя среди этого выделял!

 

[Келия]

@Арджун, каждый человек на своем уровне понимания, и говорить, что есть *напрасноживущие*, мягко говоря - некрасиво.

 

[Арджун]

каждый человек на своем уровне понимания, и говорить, что есть *напрасноживущие*, мягко говоря - некрасиво.

И что из этого - какие выводы?

 

[Келия]

И что из этого - какие выводы?

да не знаю, не вводил, поэтому не вывожу.

 

[Marvin]

Христианин это тот, кто исполняет прямые слова Иисуса, так он это определял. Не слова Апостолов от себя, но прямые слова Иисуса!!

Именно это только и может быть изначальной сутью христианства, а вы это отвергаете.
И он не почитание себя среди этого выделял!

Тут такое дело, на форуме едва ли найти субъекта, который напрямую общался с Иисусом. Поэтому судить о его словах можно двумя способами.
1. Приняв одну из ветвей церкви и отнеся себя к конкретной ветви.
2. Создать ересь, потому, что спорить с тысячами богословов, как минимум самонадеянно.

 

[Келия]

2. Создать ересь

да там не ересь, Иисус, оказывается, латентный индуист.

 

[Marvin]

да там не ересь, Иисус, оказывается, латентный индуист.

Это тоже ересь, с другой стороны человек право имеет предполагать что угодно. Я вообще аметист, с уклоном в агностику.