я три года был в индуистской организации, все их погремушки хорошо знаю. могу сказать - *Бог то Бог, да сам не будь плох*.
Изначальная картина мира, с самого начала Всего (кришнаитская - где она единственно и существует).
- Автор темы Арджун
- Дата начала
- Последняя активность Последняя активность:
- Ответы: Ответы 48
- Просмотры: Просмотры 3 тыс.
Бох там ни причем. На него не съедешь.
..Кроме изначального нашего отдельного бытия.
Дало, еще как.
Возможность быть достаточно самоудовлетворенным в почти любой ситуации.
И что важно: уверенным в будущем.
А в организациях не состою, но религии придерживаюсь.
Христианин-кришнаит.
Возможность быть достаточно самоудовлетворенным в почти любой ситуации.
И что важно: уверенным в будущем.
А в организациях не состою, но религии придерживаюсь.
Христианин-кришнаит.
Всмысле, стать Богом: правила писать?
Белосветный Бог не всем помогает, и не на все сознания действуют его законы. А Природа - помогает всем, кто имеет к ней хоть капельку уважения. Она целит не только светленьких.
Это чтобы потом здоровеньким помереть?
))
ну ценности же разные, кому-то хочется на Земле пожить красиво и богато, а кто-то надеется это все получить потом.
Так разум здесь не в твою пользу.
И этот разум не сам по себе, а взывает насчет мазахизма.
вот зацепились за мазохизм, блин. У меня это было в прошлом, когда отвергли мою любовь. Я не виню человека, просто не пришелся ко двору. так бывает.
Мазахизм. Так больше по-русски.
А словари - в зад.
___
..Ты фантазируешь, твое "еще" - полнейшая сказка, ни на чем не основанная кроме "просто веры".
Вся та чушь про развитие человечества, эволюцию..
Люди уже были созданы изначально самые разумные, а со временем проявляется лишь их деградация.
Этот мир был создан из мира сказок изначально,- из духовного мира.
Сделав "справедливый" мир последствий своей деятельности, заслуг - для духовных младенцев, кои могут тут "что хочу то и делаю".
И является обучающим аттракционом.
Где Господь вообще не тусуется и одинаково относится и к грешникам и праведникам.
А смысл дан Иисусом в двух заповедях..
"Возлюби во-первых Господа, а во-вторых ближнего.
На этих двух заповедях утверждаются весь закон и пророки".
Эволюция сознания: от атома до полубогов. И обратно: после ада сознание стирается и опять эволюция сначала.
Ад, рай, .. уже бесконечное число раз были там, все оно бессмысленно.
И отработка ада и рая может быть здесь, в человеческих телах - что мы и видим по-жизни.
А смысла два..
Выход из этого обучающего аттракциона когда надоест та самсара,- реальное самоубийство, единственно возможное, хоть там и очень постараться нужно.
Или - любовь к Господу своему и выход в совсем иной, Его мир.
И нет, это личный выбор каждого - каким стать. Господь никого не насилует.
Такая у нас реальность, никуда не деться - в "демократию" установки своих законов Он не играется.
Считается, что попал в эти жернова случайно: из безличного единого Сознания.
И "реальная смерть" - опять отсюда освободиться.
А второй вариант: стать интересной для Него личностью. И попасть в Его личный мир, с совсем другими законами.
В этом весь смысл этого обучающего аттракциона: есть возможность стать вечной прикольной личностью и попасть в вечный прикольный мир.
Но есть то, что есть: весь этот отстойный аттракцион.
"Книги жалоб и предложений" тут нет, полагаю.
Но Он и делает нас такими, таким вот способом - не нарушая наши права гнать по-своему.
И еще: Он наверное не знает, что такое материальные страдания в этой Иллюзии (интересный момент!). Считает, что если они иллюзорны, то можно не обращать на них внимание.
Здесь же Он ничего и не делает, мы сами себя делаем,- с Его помощью в знании.
..Ты фантазируешь, твое "еще" - полнейшая сказка, ни на чем не основанная кроме "просто веры".
Вся та чушь про развитие человечества, эволюцию..
Люди уже были созданы изначально самые разумные, а со временем проявляется лишь их деградация.
Ты про свои сказки забыл упомянуть. ))
Ну чтож, расскажу кое-что, но в основном буду ждать конкретных вопросов.
Этот мир был создан из мира сказок изначально,- из духовного мира.
Сделав "справедливый" мир последствий своей деятельности, заслуг - для духовных младенцев, кои могут тут "что хочу то и делаю".
И является обучающим аттракционом.
Где Господь вообще не тусуется и одинаково относится и к грешникам и праведникам.
А смысл дан Иисусом в двух заповедях..
"Возлюби во-первых Господа, а во-вторых ближнего.
На этих двух заповедях утверждаются весь закон и пророки".
Никто никого не обучал.
Эволюция сознания: от атома до полубогов. И обратно: после ада сознание стирается и опять эволюция сначала.
Ад, рай, .. уже бесконечное число раз были там, все оно бессмысленно.
И отработка ада и рая может быть здесь, в человеческих телах - что мы и видим по-жизни.
А смысла два..
Выход из этого обучающего аттракциона когда надоест та самсара,- реальное самоубийство, единственно возможное, хоть там и очень постараться нужно.
Или - любовь к Господу своему и выход в совсем иной, Его мир.
Эволюционирует разум и наклонности, интересы. То есть личность.
И нет, это личный выбор каждого - каким стать. Господь никого не насилует.
Такая у нас реальность, никуда не деться - в "демократию" установки своих законов Он не играется.
Считается, что попал в эти жернова случайно: из безличного единого Сознания.
И "реальная смерть" - опять отсюда освободиться.
А второй вариант: стать интересной для Него личностью. И попасть в Его личный мир, с совсем другими законами.
В этом весь смысл этого обучающего аттракциона: есть возможность стать вечной прикольной личностью и попасть в вечный прикольный мир.
С этим трудно несогласиться: всемогущий мог наверное сделать нас побыстрому белых и пушистых.
Но есть то, что есть: весь этот отстойный аттракцион.
"Книги жалоб и предложений" тут нет, полагаю.
Но Он и делает нас такими, таким вот способом - не нарушая наши права гнать по-своему.
И еще: Он наверное не знает, что такое материальные страдания в этой Иллюзии (интересный момент!). Считает, что если они иллюзорны, то можно не обращать на них внимание.
Это как: конвеер шипко правильных одинаковых существ?
Здесь же Он ничего и не делает, мы сами себя делаем,- с Его помощью в знании.
_____
Есть в мире всего две религии, по большому счету. Имперсонализм (буддизм, адвайта) и персонализм (христианство, ислам, кришнаиты).
В них в каждой есть еще существенное разделение по некоторым тонкостям, но об этом отдельно и не меняет конечную суть).
Итак, у первых смысла нет: по какойто причине получил иллюзорную личность, и цель лишь в том, чтобы опять ее лишиться и опять полностью выйти из игры, "мира форм".
У вторых этот мир - обучающий аттракцион, в котором мы можем получить личность, и максимально ее развить до прикольной немерзкой личности..
.. И дальше выйти из этого мерзкого мира, попав в совсем иной, где нет рождения, смерти, старости и болезней (его не стоит путать с местным раем).
То есть смысл таки есть: проявиться как личность и захотеть вечно играть по правилам, изложенным в двух заповедях Иисуса (Мф.22:37): возлюби Господа своего..
Он создал этот обучающий аттракцион, и дальше не вмешивается: одинаково относится и к благочестивым и греховным. Здесь рулит закон кармы и реинкарнации.
Заботится лишь о том, чтобы это знание было в доступности во все времена.
И тогда эта позиция "выбора нет" тоже является выбором.
А насчет сна - в точку.
Есть лишь одна материя: сознание. И все миры - это сон в том едином сознании, где мы, безграничные и Единые, разделились на отдельные личности, и что вокруг дескать есть какаято грубая материя.
Она также иллюзорна, как и наши сны, казавшиеся реальными, но когда мы понимаем их невещественность выйдя из них.
И есть два мира форм, оба - иллюзорные.
Первый отстойный временный материальный, второй - вечный прикольный.
То есть всего три мира, если посчитать и полный выход из игры в наше "естественное" недифференцируемое единое сознание.
И можем выбирать, зная об этом..
__
ПС
Выше был описан имперсональный взгляд на Творение. Самый простой и наглядный, который может и стоит брать "по-умолчанию".
Персональная школа говорит, что мы не частицы брахмана, а именно отдельные частицы и есть (ибо у Брахмана нет частиц, он недифференцируем).
Мы в этом мире частицы вечного духовного мира, Пограничной энергии, и можем либо привлекаться Всепривлекающим и погружаться в его мир, либо окутываться внешней, материальной энергией.
И тот Брахман - вечно является сиянием Его тела.
Поздравляю, вы задаете адекватные вопросы, достойны в итоге все это и увидеть в подробностях..
Есть в мире всего две религии, по большому счету. Имперсонализм (буддизм, адвайта) и персонализм (христианство, ислам, кришнаиты).
В них в каждой есть еще существенное разделение по некоторым тонкостям, но об этом отдельно и не меняет конечную суть).
Итак, у первых смысла нет: по какойто причине получил иллюзорную личность, и цель лишь в том, чтобы опять ее лишиться и опять полностью выйти из игры, "мира форм".
У вторых этот мир - обучающий аттракцион, в котором мы можем получить личность, и максимально ее развить до прикольной немерзкой личности..
.. И дальше выйти из этого мерзкого мира, попав в совсем иной, где нет рождения, смерти, старости и болезней (его не стоит путать с местным раем).
То есть смысл таки есть: проявиться как личность и захотеть вечно играть по правилам, изложенным в двух заповедях Иисуса (Мф.22:37): возлюби Господа своего..
Он создал этот обучающий аттракцион, и дальше не вмешивается: одинаково относится и к благочестивым и греховным. Здесь рулит закон кармы и реинкарнации.
Заботится лишь о том, чтобы это знание было в доступности во все времена.
Только наш выбор и есть, ибо "прямое вмешательство свыше" настолько редкое, что его можно и не упоминать.
И тогда эта позиция "выбора нет" тоже является выбором.
А насчет сна - в точку.
Есть лишь одна материя: сознание. И все миры - это сон в том едином сознании, где мы, безграничные и Единые, разделились на отдельные личности, и что вокруг дескать есть какаято грубая материя.
Она также иллюзорна, как и наши сны, казавшиеся реальными, но когда мы понимаем их невещественность выйдя из них.
И есть два мира форм, оба - иллюзорные.
Первый отстойный временный материальный, второй - вечный прикольный.
То есть всего три мира, если посчитать и полный выход из игры в наше "естественное" недифференцируемое единое сознание.
И можем выбирать, зная об этом..
__
ПС
Выше был описан имперсональный взгляд на Творение. Самый простой и наглядный, который может и стоит брать "по-умолчанию".
Персональная школа говорит, что мы не частицы брахмана, а именно отдельные частицы и есть (ибо у Брахмана нет частиц, он недифференцируем).
Мы в этом мире частицы вечного духовного мира, Пограничной энергии, и можем либо привлекаться Всепривлекающим и погружаться в его мир, либо окутываться внешней, материальной энергией.
И тот Брахман - вечно является сиянием Его тела.
"Появилось возмущение". И это почти ничем не отличается от Новозаветного "Вначале было Слово. И Слово было Бог. И слово было у Бога". Слово что такое? Так или иначе — это волна (в самом простом смысле — звуковая). А волна — возмущение. Всё это под разными соусами универсально. Но при этом (!) я вообще совсем никак не экуменист. Религии должны быть разными, как разными должны быть клетки организма.
В ведах творение и осуществляется звуками,- в мире эфира.
Всмысле, именно звук - высший в грубом мире.
Трудно найти чтото глупее,- на мой взгляд.
Память стирается. Остаются внутренние склонности и .. то, что Господь о нас запомнил: наши желания, да и вообще вся карма - из нашего "отражения" в Нем.
Вобщем, на этом уровне мы и есть Он - как механизм, из чего мы состоим.
То, что даже в христианстве было писано: не сказано ли в писаниях ваших "Я сказал - вы боги".
Создайте учетную запись или войдите в систему, чтобы комментировать
Вы должны быть участником, чтобы видеть весь контент и оставлять комментарии
Создать аккаунт
Создайте учетную запись в нашем сообществе. Это просто!
Авторизоваться
У вас уже есть учетная запись? Войдите в систему здесь.