Краткие исторические зарисовки

[Mak]

- Здравствуйте, у вас есть ватман?
- Он вышел
- Вы не поняли, мне нужет ватман для кульмана
- Так вышел он
- Мне нужен ватман для кульмана, я дизайнер
- Да понимаю, что не Иванов

Английский бумажный фабрикант XVIII века Джеймс Уатмен (James Whatman), в русском произношении — Ватман владел бумажной фабрикой Turkey Mill и в середине 1750‑х годов разработал новую технологию производства бумаги - ввёл новую бумажную форму, которая позволяла получать листы без следов сетки — в отличие от традиционной бумаги того времени, его изобретение называлось wove paper («тканая» или «веленевая» бумага) - однородная и плотная структура, шероховатая поверхность без сетчатого рисунка, высокая стойкость к истиранию, хорошая способность удерживать графические материалы (карандаш, тушь, акварель), устойчивость к влаге.

В английском языке бумага называется Whatman paper — по фамилии изобретателя, а в русском языке название упростилось до «ватман» или «ватманская бумага», со временем термин стал нарицательным: сегодня «ватманом» часто называют любую плотную чертёжную или художественную бумагу.

 

[Чира Бедокур]

Дело было в 1717 году в Париже. Приехал наш император Петр Алексеевич с официальным визитом к местной знати. По протоколу положено было засвидетельствовать почтение малолетнему королю Франции — Людовику XV, которому на тот момент стукнуло ровно семь лет.

Французский двор, известный своими заморочками на тему титулов и старшинства, решили схитромудричать. Организаторы встречи коварно рассчитали церемониал так, чтобы при любых раскладах — хоть стоя, хоть на ходу — маленький король неизменно занимался первое место и шел впереди русского царя. Забыли только с одним фактором посчитаться: с русской смекалкой самого Петра.

Прибывает царь во дворец. На крыльце его встречает целая толпа: министры, маршалы, цвет парижской аристократии, а в самом центре стоит умилительный малолетний монарх. По плану французов Петр теперь должен был скромно потупить взор и покорно плестись за сопливым пацаном, признавая французское первенство.

Но не на того напали! Петр I мгновенно раскусил этот дипломатический маневр. Идти впереди ребенка царю не позволяли понятия о банальной вежливости, а тащиться сзади малолетнего сопляка — гордость великой державы. И тогда русский император совершил ход конем, от которого у французских придворных чуть коллективные обмороки не случились.

Петр просто подошел, взял семилетнего Людовика XV на ручки, смачно расцеловал его три раза в обе щеки, после чего уверенной поступью двинулся по парадной лестнице вверх — прямо вместе с королем на руках, начисто сломав весь их хитрый протокол.

А пока обалдевшие маршалы и министры пытались подобрать упавшие челюсти, царь бросил легендарную фразу, ставшую классикой троллинга:
— «В моих руках — вся Франция!»

И возразить-то было нечего: формально король действительно находился впереди, но фактически Франция в этот момент ехала на ручках у русского царя. Шах и мат, парижские дипломаты!

 

[Mak]

Бойкот — это форма протеста, при которой люди коллективно отказываются от взаимодействия с кем‑либо (лицом, организацией, государством) или от потребления чего‑либо (товаров, услуг) в знак несогласия с определёнными действиями или политикой.

Термин произошёл от фамилии Чарльза Бойкотта (Charles C. Boycott), английского управляющего имением в Ирландии - в 1880 году местные арендаторы отказались иметь с ним дело из‑за жёстких условий и высокой арендной платы — они не работали на его землях, не общались с ним и всячески изолировали.

Из‑за изоляции он в итоге покинул Ирландию; ситуация стала одним из ярких примеров того, как общественное давление способно менять практики в аграрных отношениях.

Эта кампания привлекла внимание прессы - именно газетные репортажи сделали историю Бойкотта общенациональной, а потом и международной сенсацией — слово быстро вошло в обиход как обозначение формы мирного протеста.

 

[Mak]

Александр Сергеевич Пушкин посвятил Анне Алексеевне Андро-Олениной (урождённой Олениной) несколько стихотворений, пик увлечения пришёлся на 1828–1829 годы - этот период нередко выделяют как особый «оленинский цикл» в лирике поэта, Пушкин даже сватался к Анне Олениной, но получил отказ от её родителей, которые считали поэта недостаточно состоятельным и «неблагонадёжным».

Отказ семьи Олениных стал для Пушкина болезненным переживанием, что усилило в его лирике мотивы сдержанной, благородной любви, прощания без упрёка и самоограничения

Стихотворения, посвящённые Анне Олениной

«Её глаза» (1828). В этом стихотворении Пушкин противопоставляет «черкесские глаза» другой женщины (на которую его вдохновило произведение П. А. Вяземского) нежным и глубоким «глазам Олениной моей», отмечая в них «задумчивый гений», «детскую простоту» и «томные выражения».

«Ты и вы» (май 1828). Поводом к написанию послужила случайная оговорка Анны Алексеевны, которая обратилась к Пушкину на «ты», а не на «вы».

«Не пой, красавица, при мне...» (12 июня 1828 года). Стихотворение появилось после того, как Пушкин услышал, как Оленина исполняет грузинскую песню, мелодия пробудила в нём воспоминания о Кавказе 1820 года.

«Я вас любил...» (1829 год). Версия о том, что стихотворение адресовано Олениной, была выдвинута биографом Пушкина Павлом Анненковым и поддержана некоторыми литературоведами, однако пушкинист Татьяна Цявловская считала эту гипотезу спорной, внучка Олениной утверждала, что в её альбоме имелось написанное рукой Пушкина стихотворение, но сам альбом не сохранился.

Кроме того, с именем Анны Олениной связаны многие строфы романа в стихах «Евгений Онегин».

Анна Алексеевна вышла замуж уже после смерти Пушкина — в 1840 году за полковника Фёдора Александровича Андро де Ланжерона

Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной:
Напоминают мне оне
Другую жизнь и берег дальный.

Увы! напоминают мне
Твои жестокие напевы
И степь, и то, что было там,
И то, чем ныне полны мы.

Но, может быть, не так, как я,
Ты помнишь край тот отдалённый;
Минуты счастливые, друзья,
Давно исчезнувший, забвенный…

Так иногда разлуки час
Живее сладкого свиданья…

 

[Чира Бедокур]

В Хабаровске открывается мемориал, посвященный Победе над милитаристской Японией и окончанию Второй мировой войны. Пятнадцатиметровая бронзовая фигура советского солдата стала олицетворением подвига воинов Красной армии, защищавших Родину и освободивших соседние страны от японской оккупации в августе-сентябре 1945-го. Солдат держит в руках винтовку и прикладом разбивает японский пограничный столб с изображением хризантемы

Японский генконсул Кавагути Ёсиасу за сутки до открытия памятника направил организаторам церемонии возмущенную ноту:

«Хризантема является национальным цветком Японии. Просим местные органы власти отменить установку знака с изображением печати с хризантемой. Если подобные статуи уже установлены, просим рассмотреть возможность их демонтажа…».

Разумеется, организаторы послали генконсула так далеко, как это умеют на Дальнем Востоке:

«Это точная копия пограничного столба, который Япония поставила на острове Сахалин. Когда мы освободили Сахалин и вернули его России, русский солдат разбил этот символ милитаристской Японии. Ваша просьба крайне некорректна, потому что хризантема – не только символ императорского дома Японии, но и символ милитаризма, который совершил чудовищные преступления».

В двух минутах ходьбы от памятника - бывший ДОСА, где в 1949 году проходил судебный процесс над японскими изуверами из отряда 731. Создателями бактериологического оружия, испытывавшими его на живых пленных. Процесс был открытым, и люди в зале падали в обморок от услышанного…

А за спиной солдата храм – копия того, что стоял здесь в апреле 1920 года, когда японские оккупанты расстреливали Хабаровск из орудий. Спасаясь от обстрела, в храме прятались школьники. Японцы ворвались туда и начали насиловать девушек, среди которых была дочь фельдшерицы Варвары Оберюхтиной. Девочка сошла с ума…
Ваши соотечественники, господин Кавагути, за все это наконец-то получили по морде в сентябре 1945 года. Вам бы покаяться за них. И букетик хризантем положить к сапогам русского солдата Ивана - так уже зовут памятник над Амуром все хабаровчане. А не щеки надувать с пафосными речевками про японские символы.



Вы еще за «Варяга» ответите!

 

[Mak]

Фраза «класть яйца в разные корзины» — это метафора, которая означает распределение ресурсов, рисков или возможностей по разным направлениям, чтобы снизить вероятность полной потери или неудачи, основана на простой логике: яйца хрупкие, и если одна корзина упадёт, все они разобьются, а если разложить их в несколько корзин, шансы сохранить хотя бы часть значительно выше.

Считается, что эта пословица имеет испанские или итальянские корни - первое письменное упоминание встречается в романе Мигеля де Сервантеса «Дон Кихот» (1615 год), где среди советов Санчо Пансы фраза звучит так: «Мудрый человек бережёт сегодняшний день для завтрашнего и не кладёт все яйца в одну корзину».

Позже аналогичная идея встречается в сборнике итальянских пословиц Джованни Торриано (1666 год), в латинских источниках существовала похожая поговорка: «Venture not all in one ship» («Не доверяй всё одному кораблю»).

В английском языке выражение впервые зафиксировано в 1710 году, оно заменило более раннее выражение trust all one's goods to one ship («поместить весь товар на один корабль»)

Таким образом, метафора подчёркивает важность не класть все яйца в одну корзину, то есть не концентрировать все ресурсы, возможности или риски в одном месте, а распределять их, чтобы повысить устойчивость к неудачам или неблагоприятным событиям.

 

[Mak]

Иприт - это боевое отравляющее вещество (горчичный газ), которое применялось на полях Первой мировой войны.

Уже после её окончания врачи заметили, что у людей, пострадавших от иприта, сильно снижалось число лейкоцитов и угнеталась работа костного мозга, то есть вещество целенаправленно бьёт по быстро делящимся клеткам — а именно такие клетки характерны для опухолей и лейкозов (в том числе «белокровия», как иногда называют некоторые формы лейкоза).

Исследователи задумались: а нельзя ли использовать похожие, но модифицированные соединения, чтобы прицельно подавлять рост злокачественных клеток?

В результате появились производные иприта — например, азотистый иприт, именно его стали тестировать в медицинских целях, в конце 1940-х годов пациентам с поздними стадиями лимфомы внутривенно вводили такие производные — и у части больных действительно наблюдалось временное улучшение, это открытие положило начало эре современной химиотерапии.

 

[Mak]

«Отделять зёрна от плевел» — это устойчивое выражение, которое означает разделять полезное и вредное, важное и пустое, хорошее и плохое.

Выражение пришло из Евангелия (от Матфея), где рассказывается, как человек посеял на своём поле хорошие семена пшеницы, а его враг ночью разбросал среди них семена сорняков (плевел), когда поле зазеленело, рабы увидели, что вместе с пшеницей взошли и плевелы, и предложили хозяину выдернуть сорняки, но он решил: «Нет, чтобы вместе с сорняками вы не вырвали пшеницу, оставьте вместе расти то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

Таким образом, смысл притчи в том, что отделять полезное от вредного нужно не на начальном этапе, когда ещё не всё понятно, а когда суть явлений уже проявилась.
Слово «плевел» пришло в русский язык из церковнославянского, где оно означало просто «сорняк».

В ботанике плевел — это род травянистых растений из семейства злаков, корни плевела переплетаются с корнями соседних растений, и, выдёргивая сорняк, можно вытащить вместе с ним и пшеницу.

До появления машин зерно очищали веянием - обмолоченную смесь подбрасывали на ветру, тяжёлые зёрна падали вниз, а лёгкие плевелы, мякина и другой сор уносило в сторону. Этот процесс требовал сноровки: нужно было правильно рассчитать силу броска и направление ветра.