Что первично яйцо или курица?

[metropoliu]

Метрополий, Вы правы в том, что я манипулирую сознанием людей при помощи психологических приёмов.

И зачем вы это делаете?

 

[Ашас]

И зачем вы это делаете?

Я делаю это для того, что бы люди прозрели, не в физическом, а духовном плане.

 

[Келия]

@Chancе, причина проста, внедрение энергии Хаоса в мозг. Я дитя Хаоса.

 

[Келия]

Я делаю это для того, что бы люди прозрели, не в физическом, а духовном плане.

а люди просят этого? если нет, то и не надо навязывать.

 

[Ашас]

Я дитя Хаоса.

А, Хаос дитя Гармонии.

 

[Келия]

А, Хаос дитя Гармонии.

в древних мифах все-таки Хаос первичен.

 

[metropoliu]

Я делаю это для того, что бы люди прозрели, не в физическом, а духовном плане.

А себя вы конечно видите эдаким духовным лидером, возложившим на себя миссию дать прозрение, что кстати очень похоже на сектантство.

 

[Ашас]

а люди просят этого? если нет, то и не надо навязывать.

Дитя человеческое приходит в мир людей слепым и никто его не просит, что бы он прозрел. Прозрение людей это естественный природный процесс и заложен в людей на генетическом уровне.

 

[Келия]

Дитя человеческое приходит в мир людей слепым и никто его не просит, что бы он прозрел. Прозрение людей это естественный природный процесс и заложен в людей на генетическом уровне.

не знаю, не знаю. Говорят - мы пища Богов, как загон со свиньями или со стадом овец, чтобы развиаться - надо посветить себя божеству. пасти овец.

 

[Келия]

@Ашас, есть обряд, мертвому кладут пятаки на глаза, но это справедливо и для живых. Смертнознату даются те самые монетки, монетки символизируют карму. за знания человек платит кармой.

 

[Ашас]

А себя вы конечно видите эдаким духовным лидером, возложившим на себя миссию дать прозрение, что кстати очень похоже на сектантство.

Не важно для Вас и других людей, кто я и каким я вижу сам себя. Для людей важно то, как они видят и понимают мои мысли, а не меня.
Вы считаете, что мои деяния очень похожи на сектантство... У меня другой счёт, но переубеждать Вас в обратном я не буду. Считайте, как считаете.

 

[metropoliu]

Не важно для Вас и других людей, кто я и каким я вижу сам себя. Для людей важно то, как они видят и понимают мои мысли, а не меня.
Вы считаете, что мои деяния очень похожи на сектантство... У меня другой счёт, но переубеждать Вас в обратном я не буду. Считайте, как считаете.

Почему вы решили, что для людей важно «видеть и понимать» ваши мысли?
При чем, даже не представляя с кем имеют дело, и какие цели вы преследуете.

 

[Ашас]

Почему вы решили, что людям важно «видеть и понимать» ваши мысли?

Это не я решаю, а люди.

 

[metropoliu]

Это не я решаю, а люди.

Нет, из чего следует, что им это важно?

 

[Ашас]

Нет, из чего следует, что им это важно?

Это следует из моего счёта... Я считаю, что людям важно видеть и понимать мои мысли, но при этом я не решаю за них желают они это делать или нет.

 

[Linda]

Мой духовный наставник принц Гуатама, которого в простонародье прозвали Буддой.

Во-первых Гаутама, а не то, что Вы написали. Во-вторых, это как минимум самонадеянно, по-русски называется "гордыня". В-третьих, читая Ваши опусы пришла к выводу, что имеете очень слабенькое понятие о тех вопросах на тему которых рассуждаете. Сначала следует открыть глаза себе, а потом уж пытаться их открыть кому-то. Но Ваше дело конечно, позорьтесь дальше.

 

[Ашас]

Во-первых Гаутама, а не то, что Вы написали. Во-вторых, это как минимум самонадеянно, по-русски называется "гордыня". В-третьих, читая Ваши опусы пришла к выводу, что имеете очень слабенькое понятие о тех вопросах на тему которых рассуждаете. Сначала следует открыть глаза себе, а потом уж пытаться их открыть кому-то. Но Ваше дело конечно, позорьтесь дальше.

Спасибо Вам за то, что указали на ошибку допущенную мной, а так же за высказанное мнение.

P.S. Ошибку в своём сообщении исправил.

 

[metropoliu]

Я считаю, что людям важно видеть и понимать мои мысли

На чем основан ваш тезис?

 

[Ашас]

На чем основан ваш тезис?

Мой счёт основан на моём желании.

 

[Келия]

Но Ваше дело конечно, позорьтесь дальше.

позорится не тот, кто не знает, а тот, кто не спрашивает.